Laický kurz Bible - Boží soud

1. fáze - vyšetřující soud
Soud před druhým příchodem Krista

Kdy začala 1. fáze soudu?

Dan. 8,14: "Až po dvou tisících a třech stech večerech a jitrech dojde svatyně spravedlnosti."

V tomto časovém okamžiku - v r.1844 (viz minulé téma Proroctví o začátku Božího soudu) - měla být svatyně opět zasvěcena. Úkon zahrnuje očištění a soud. Na tuto událost poukazuje Zj. 11,18.19. Truhla smlouvy, kterou Jan viděl, obsahuje svatý Boží zákon. Je ve svatyni svatých. Dříve, než Pán Ježíš přijde, bude náš život posouzen Božím měřítkem. Záleží na nás, jak se každý den rozhodujeme - zda budeme věrni Bohu, nebo si budeme žít nezávisle na jeho vůli. Jdee o naše celkové nasměrování. I na cestě směrem k Bohu se stává, že "klopýtneme", zhřešíme. Tato skutečnost je "ošetřena" funkcí Pána Ježíše jako našeho Velekněze ve svatyni svatých, kde se za nás přimlouvá a "kazí skutky ďáblovy" (1.J 3,8). Je ovšem rozdíl klopýtnout a upadnout do bláta, nebo si v blátě "rochnit".

O co v první fázi soudu na nebi jde?

1.Petr 4,17: "Přišel totiž čas, aby soud začal od domu Božího. Jestliže začíná od vás, jaký bude konec těch, kteří se Božímu evangeliu vzpírají?"

Domem Božím je jeho církev (1.Tim.3,15). Soud, který nyní probíhá, se zabývá těmi, kteří se počítají k Boží církvi. Tato fáze soudu rozdělí členy církví na věrné a nevěrné.

Kdo je pro věrné obhájcem?

Žid.7,25: "Proto přináší dokonalé"

spasení těm, kdo skrze něho přistupují k Bohu; je stále živ a přimlouvá se za ně." (viz též 1.J 2,1; Žid.9,24; aj.)

U soudu máme Přímluvce, Ježíše Krista! Zdá se to neuvěřitelné, ale náš soudce je zároveň naším obhájcem. Bible jej líčí jako milosrdného a věrného (Žid.2,17). Dal svůj život za nás, slouží nám jako přímluvce a zastupuje nás v nebi!

Jaké měřítko soud používá?

Jk 2,10-12: "Kdo by totiž zachoval celý zákon, a jen v jednom přikázání klopýtl, provinil se proti všem. Vždyť ten, kdo řekl: `Nezcizoložíš,´ řekl také: `Nezabiješ.´ Jestliže necizoložíš, ale zabíjíš, přestupuješ zákon. Mluvte a jednejte jako ti, kteří mají být souzeni zákonem svobody."

Měřítkem při soudu je deset přikázání Desatera.

Kaz 2,14: "Veškeré dílo Bůh postaví před soud, i vše, co je utajeno, ať dobré či zlé."

Spasení budou hříšníci. Odsouzení budou také hříšníci. Bůh musí vysvětlit, proč jedni budou vykoupení a druzí ne. Je třeba litovat hříchu a odvrátit se od něj. Jak? Je jen jediná cesta k úspěchu - pěstování vztahu víry s Ježíšem Kristem. Zavržení hříchu a dobré skutky jsou vždy spontánním "ovocem víry". V tomto smyslu lze chápat výrok Ježíše: "Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti. Kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese hojné ovoce; neboť beze mne nemůžete činit nic." (J 15,5).

(1. fáze soudu ... pokračování)

Velké Boží knihy

Kde uchovává Bůh zprávy o mém životě?
Zj 20,12: "Viděl jsem mrtvé, mocné i prosté, jak stojí před trůnem, a byly otevřeny knihy. Ještě jedna kniha byla otevřena, kniha života. A mrtví byli souzeni podle svých činů zapsaných v těch knihách."

Ačkoliv se text Zj 20,12 vztahuje na 2. fázy soudu, souží knihy také při 1. fázi jako svědectví. (Dan 7,10) Zprávy jsou vedeny přesně a úplně. Obsahují dokonce myšlenky a pohnutky (1.Kor. 4,5). Soudní dvůr je absolutně nestranný a spravedlivý. U soudu nemusím být osobně, budou za mne mluvit záznamy v knihách.
Poznámka: Jistě není třeba vysvětlovat, že se nemusí jednat o klasické knihy, ale o jakoukoliv techniku zázmamu, které by bibličtí pisatelé (a je docela možné že i my dnes) nemohli rozumět.

Kdo na nás žaluje u Boha?

Zach 3,1.2: "Potom mi ukázal velekněze Jóšuu, jak stojí před Hospodinovým poslem, a po pravici mu stál satan, aby proti němu vnesl žalobu..."

Satan, "žalobce našich bratří" (Zj 12,10), vedl spor s archandělem Michalem o mrtvolu Mojžíšovu (Juda 9), žaloval u Boha na Joba (Job 1-2). Tento nepřítel žaluje také na nás.

Co se děje na zemi v době, kdy na nebi probíhá soud?

Zj 11,18.19: "Rozzuřily se národy, ale přišel hněv tvůj, čas, abys soudil mrtvé, odměnil své služebníky proroky a všechny, kdo jsou svatí a mají úctu ke tvému jménu, malé i velké; abys zahubil ty, kdo hubili zemi..."

Národy jen velmi těžko nacházejí vzájemné porozumnění - viz dvě světové války a od té doby stálé boje a nepokoje. Zdá se, jakoby všechno bylo naruby. Horečné zbrojení, ekologické problémy, to vše vzbuzuje stále větší nejistotu mezi lidmi.

Důvod první fáze soudu

1.Kr. 8,39: "Vyslyš v nebesích, v sídle, kde přebýváš, a odpusť, učiň a odplať každému podle všech jeho cest, neboť znáš jeho srdce - vždyť ty sám jediný znáš srdce všech lidských synů..." (viz 2.Tim 2,19)

Bůh ví o každém člověku všechno, zná lidská srdce. K čemu tedy knihy, soud nebo proces? Bůh je vševědoucí, ale nikoliv andělé. Současný soud jim umožňuje prozkoumat všechny důkazy, aby byli, pokud jde o Boží spravedlnost, plně uspokojeni. Bůh nevydá rozhodnutí, pokud andělé sami nepoznají, jak se každý člověk svobodně rozhodl. Závěrečné rozhodnutí je definitivní, změna už není možná (Zj 22,11.12). Prodloužení doby milosti by již nic nezměnilo.

2. fáze - hlavní přelíčení
Soud během tisíciletí

Kdy budou souzeni bezbožní?

Zj 20,4.5: "Viděl jsem trůny a na nich usedli ti, jimž byl svěřen soud. Spatřil jsem také ty, kdo byli sťati pro svědectví Ježíšovo a pro slovo Boží, protože nepoklekli před dravou šelmou ani jejím obrazem a nepřijali její znamení na čelo ani na ruku. Nyní povstali k životu a ujali se vlády s Kristem na tisíc let. Lila K, 2012

Ostatní mrtví však nepovstanou k životu, dokud se těch tisíc let nedovrší."
Bezbožní budou souzeni během tisíce let, o kterých se mluví ve Zjevení 20. kapitole. Této druhé fáze soudu se budou účastnit i vykoupení jako přísedící.

1.Kor. 6,2.3: "Což nevíte, že Boží lid bude soudit svět? Jestliže budete soudit svět, nejste snad schopni rozsuzovat takové maličkosti? Nevíte, že budeme soudit anděly? Tím spíše věci všedního života!"

Důvod druhé fáze soudu

Je to hlavně kvůli spaseným lidem. Mnozí lidé, o nichž spravedliví předpokládali, že jsou dobrými křesťany, budou totiž ztraceni. Pohled do Božích záznamů odstraní veškerou pochybnost o Boží spravedlnosti. Všichni ztracení zjevně odvrhli z vlastního rozhodnutí Boha a jeho lásku přes veškerá láskyplná pozvání a Boží prosby. Nikdo ze spasených nesmí mít na věčnosti pochybnost o Boží lásce a spravedlnosti.

3. fáze - vykonání rozsudku
Soud na konci tisíciletí

Mat. 25,31-46: "...budou před něho shromážděny všechny národy. I oddělí jeden od druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů,...Tehdy řekne král těm po pravici: `Pojďte, požehnaní mého Otce, ujměte se království, které je vám připraveno od založení světa. Neboť jsem hladověl, a dali jste mi jíst, žíznil jsem, a dali jste mi pít, byl jsem na cestách, a ujali jste se mne, byl jsem nahý, a oblékli jste mě, byl jsem nemocen, a navštívili jste mě, byl jsem ve vězení, a přišli jste za mnou.´ Tu mu ti spravedliví odpoví: `Pane, kdy jsme tě viděli hladového, a nasytili jsme tě, nebo žíznivého, a dali jsme ti pít? Kdy jsme tě viděli jako pocestného, a ujali jsme se tě, nebo nahého, a oblékli jsme tě? Kdy jsme tě viděli nemocného nebo ve vězení, a přišli jsme za tebou?´ Král jim odpoví a řekne jim: `Amen, pravím vám, cokoliv jste učinili jednomu z těchto mých nepatrných bratří, mně jste učinili.´ Potom řekne těm na levici: `Jděte ode mne, prokletí, do věčného ohně, připraveného ďáblu a jeho andělům! Hladověl jsem, a nedali jste mi jíst, žíznil jsem, a nedali jste mi pít, byl jsem na cestách, a neujali jste se mne,... Tehdy odpoví i oni: `Pane, kdy jsme tě viděli hladového, žíznivého, pocestného, nahého, nemocného nebo ve vězení, a neposloužili jsme ti?´ On jim odpoví: `Amen, pravím vám, cokoliv jste neučinili jednomu z těchto nepatrných, ani mně jste neučinili.´ A půjdou do věčných muk, ale spravedliví do věčného života."

Matouš zde líčí třetí fázi Božího soudu. Všichni lidé, bezbožní i spravedliví, budou stát před Hospodinem, aby přijali rozsudek. Nyní vyjde najevo, proč byli zachráněni, nebo zatraceni.

Důvod třetí fáze soudu

Proč a v čí prospěch se bude tato třetí fáze soudu konat? Kvůli bezbožným. Tento soud se bude na konci tisíciletí. Tehdy ožijí poprvé a naposledy všíchni, kteří kdy na zemi žili, a to na krátkou dobu (Zj 20,1-15). Tento soud přesvědčí bezbožné a také satana a jeho anděly, že Bůh je milující, přátelský a spravedlivý Bůh. Ale bůh je také trestajícím Bohem. Potopa a zničení Sodomy byly dostatečně varujícím svědectvím.

Bůh vyhlásí na soudu odměnu a trest. Své rozhodnutí neprovádí spontánně. Šest tisíciletí více-méně mlčel, ikdyž znal v každé době vnitřní postoj každého člověka. Znal každé tvrdé a nekající srdce (Ř 2,5). Teprve až jeho soud vynese na světlo, co bylo skryto ve tmě (1.Kor. 4,5).

Zj 15,3.4: "...Kdo by se nebál tebe, Pane, a nevzdal slávu tvému jménu, neboť ty jediný jsi Svatý; všechny národy přijdou a skloní se před tebou, neboť tvé spravedlivé soudy vyšly najevo."

Bůh trpělivě čeká na okamžik, až lidé a andělé, dobří i zlí, poznají a pochopí to, co on už dávno ví. Jen tak se totiž může vyřešit problém vzpoury a hříchu s konečnou platností. (Iz 3,10.11)

Boží soud je spravedlivý a konečný

Filip. 2,10.11: " ... aby se před jménem Ježíšovým sklonilo každé koleno - na nebi, na zemi i pod zemí - a k slávě Boha Otce každý jazyk aby vyznával: Ježíš Kristus jest Pán."

Všichni, kteří kdy žili, budou stát na konci tisíciletí před Boží tváří. Nikdo se nebude přetvařovat, nikdo nebude nucen něco předstírat. Vše bude natolik jasné, že všichni na nebi i na zemi, dokonce i satan a jeho andělé (pod tíhou důkazů), skloní hlavy a vyznají, že Ježíš je Pán, absolutní a spravedlivý, a že každý obdrží to, pro co se rozhodl.

Bezbožní budou ztraceni, protože dali přednost způsobu života bez Boha a proti němu. Nebe by bylo pro ně utrpením (asi jako přepychová pohovka pro kapra). Bylo by nesprávné nutit je do nebe.

Spravedliví se stali podobnými Pánu Ježíši. Bůh udělil všem, kteří ho milují a následují, rozsudek milosti. Budou žít věčně v jeho přítomnosti na nové zemi.

Pán Ježíš říká: Můj synu, má dcero, dej mi své srdce (Přísl. 23,26). Chtěl by Vaše jméno zapsat do knihy života a tam je uchovávat. Je to i Vaše přání?

Lila K

Závěrečné shrnutí

Soud začal v roce 1844 (viz minulé téma Proroctví o začátku Božího soudu) a skončí po tisíciletí (Zj 20). První fáze soudu probíhá v nebi souběžně se závěrečnými událostmi na tomto světě. Druhá fáze proběhne během tisíce let v nebi za účasti

vykoupených, na zemi zdevastované událostmi před a při druhém příchodu Krista budou všichni bezbožní mrtví a satan s démony zde budou "ve vězení" (nebudou mít koho svádět). Třetí fáze soudu proběhne opět na zemi za účasti všech. (Zj 20)

BOŽÍ SOUD	1. FÁZE 1844 - 2. přích. Krista	2. FÁZE 1000 let	3. FÁZE po 1000 letech	VÝSLEDEK
SOUDCE	Bůh	Bůh	Bůh	VYKOUPENÍ budou žít věčně na nové zemi BEZBOŽNÍ a padlí andělé najdou svůj konec v ohni
OBHÁJCE	Ježíš Kristus	Ježíš Kristus, ale bez argumentů	není
TRIBUNÁL	andělé (vesmír)	andělé a vykoupení	andělé a vykoupení
ZÁKLAD SOUDU	Desatero a knihy	Desatero a knihy	Desatero a knihy
MÍSTO SOUDU	nebe	nebe	země
KOMU SLOUŽÍ TENTO SOUD	andělům	vykoupeným	bezbožným

Smysl soudu není v informování Boha. On ví všechno a může celý soud vykonat ve zlomku sekundy (1.Kr. 8,39). Jde o to, aby andělům a lidem bylo zřetelně ukázáno, že satanovy plány byly sobecké, neproveditelné a přinášející neštěstí, a na straně druhé, že Bůh pro nás činí vše z té největší lásky, dobroty a účastenství.

Každý člověk (anděl) bude po právu odměněn nebo potrestán. Nepadlé světy musí mít jistotu, že není nebezpečné přijmout ty rebely, kteří zhřešili, znovu do Boží rodiny. Budou předloženy důkazy soustředěné Božími anděly.

Všechny otázky najdou uspokojující odpověď.

Odkazy k danému tématu:

Některé zajímavé knihy k danému tématu:
"Smíření ve světle Božích svatyní", "Touha věků", "Velký spor věků", "Dějiny světa psané předem", "Bůh před soudem"
K sehnání v některých knižních e-shopech.